“擼起袖子加油干”“天上不會掉餡餅,，努力奮斗才能夢想成真”“不馳于空想,、不騖于虛聲”“幸福都是奮斗出來的”。這一句句膾炙人口的名言引發(fā)共鳴,，既提出了新時代把藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實的新要求，也重新喚醒了中國共產(chǎn)黨人永不褪色的精神品格,，奏響了全黨全國人民不懈奮斗的新號角,。

從黨的十九大到二十大是“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，第一個百年目標(biāo)要實現(xiàn),，第二個百年目標(biāo)要開篇,。夢想凝聚人心，前景如何落地變成現(xiàn)實,。唯有廣大干部以時不我待,、只爭朝夕、勇立潮頭的歷史擔(dān)當(dāng),，在其位,、謀其政，主動擔(dān)當(dāng)作為,、干事創(chuàng)業(yè),，作出無愧于新時代的光輝業(yè)績,。

牢記使命,，干字當(dāng)頭，堅決反對“四風(fēng)”

 “擼起袖子加油干”“天上不會掉餡餅,，努力奮斗才能夢想成真”“不馳于空想,、不騖于虛聲”“幸福都是奮斗出來的”。這一句句膾炙人口的名言引發(fā)國人共鳴,，既提出了新時代把藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實的新要求,，也重新喚醒了中國共產(chǎn)黨人永不褪色的精神品格，奏響了全黨全國人民不懈奮斗的新號角,。

習(xí)近平總書記多次強調(diào),，干部干部，干是當(dāng)頭的,，既要想干愿干積極干,，又要能干會干善于干，其中積極性又是首要的,。每一個領(lǐng)導(dǎo)干部都要拎著“烏紗帽”為民干事,，而不能捂著“烏紗帽”為自己做“官”。一個時期以來,，少數(shù)干部身居其位不謀其政,，對待工作被動應(yīng)付、消極處理,、推諉扯皮,，遇到矛盾繞著走,，碰到難事往后拖，嚴(yán)重影響黨和政府的形象和權(quán)威,。更有甚者,，抱著“多做多錯、少做少錯,、不做不錯”的心態(tài),，把遵守規(guī)矩與干事創(chuàng)業(yè)對立起來，認(rèn)為只要不出事,，寧愿不做事,；不求過得硬，只求過得去,，愿做一個無功亦無過的“公堂木偶”,。這些現(xiàn)象背后反映的不僅是這些干部的人品黨性，更是工作作風(fēng),、工作原則問題,，是形式主義、官僚主義,、享樂主義,、奢靡之風(fēng)的表現(xiàn)，具體而言是由于少數(shù)黨員干部“四個意識”弱化,，缺乏擔(dān)當(dāng)精神,，沒有政治擔(dān)當(dāng)、歷史擔(dān)當(dāng),、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和事業(yè)擔(dān)當(dāng),。從根本上講是由于這些干部沒有真正樹立立黨為公、執(zhí)政為民,、全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識和黨性觀念,，也是世界觀、人生觀,、價值觀,、政績觀的扭曲。

毛澤東說過：“貪污和浪費是極大的犯罪”,。為官不為就是對人民賦予的權(quán)力極大的貪污和浪費,，是對人民賦予的地位的無情踐踏，這樣的庸政懶政散政同樣是腐敗是瀆職,，是對國家和人民的極大不負責(zé),，是對黨和政府的形象權(quán)威的敗壞。從嚴(yán)治黨永遠在路上,，必須要發(fā)揮紀(jì)檢監(jiān)察部門的監(jiān)督監(jiān)察作用,，繼續(xù)對“占著位子,、頂著帽子、混著日子,、擺著樣子”的“堂上木偶”保持高壓態(tài)勢,，解決好黨內(nèi)存在的思想不純、組織不純,、作風(fēng)不純的突出問題,，解決好習(xí)近平總書記指出的“能力不足而‘不能為’、動力不足而‘不想為’,，擔(dān)當(dāng)不足而‘不敢為’”的情況,，確保黨員干部始終保持昂揚向上的精神斗志、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)挠乱銏?zhí)著和永不止步的進取態(tài)勢,。

鼓勵開拓創(chuàng)新,，為敢于擔(dān)當(dāng)者撐腰鼓勁

行百里者半九十，越是偉大事業(yè),，往往越是充滿艱難險阻,，越是需要開拓創(chuàng)新。決勝全面建成小康社會的艱巨任務(wù),、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,，對我們黨提出了前所未有的新挑戰(zhàn)新要求，是前無古人的偉大事業(yè),，而這一切需要共產(chǎn)黨人那股“敢教日月?lián)Q新天”“在困難面前逞英雄”的斗志和勇氣,。

列寧曾說：“只有什么事也不干的人才不會犯錯誤,?！敝灰墒露紩蟹稿e的可能，只要創(chuàng)新都有夭折的可能,，這是有深刻的認(rèn)識和實踐根源的,。馬克思主義認(rèn)為，人的思維是否具有客觀的真理性,，這并不是一個理論的問題,，而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性,，只有實踐才是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),。但是實踐檢驗真理也不是一次完成的，已被實踐檢驗過的真理還要繼續(xù)經(jīng)受實踐的檢驗,。而認(rèn)識是在實踐基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映,，這個本質(zhì)決定了人們認(rèn)識過程的反復(fù)性和無限性，需要經(jīng)歷一個個否定之否定的揚棄過程,。也就是說,，任何客觀真理都是絕對和相對的統(tǒng)一,，真理是有條件的，是個過程,，是有待深化,、有待發(fā)展的。

面對新形勢新任務(wù)更要鼓勵廣大干部開拓創(chuàng)新,，同時為敢于擔(dān)當(dāng)者撐腰鼓勁,，允許擔(dān)當(dāng)者先行者試錯改錯，這也是中國共產(chǎn)黨革命,、建設(shè)和改革中戰(zhàn)無不勝攻無不克的法寶,，也是新時代的實踐特征。當(dāng)然,，容錯不代表縱容和為所欲為,，對不該寬容的堅決不能容忍，因為每一次錯誤背后都承載了無比沉重的艱辛和代價,。2016年,，習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班上，就提出了“三個區(qū)分開來”——把干部在推進改革中因缺乏經(jīng)驗,、先行先試出現(xiàn)的失誤和錯誤,，同明知故犯的違紀(jì)違法行為區(qū)分開來；把上級尚無明確限制的探索性試驗中的失誤和錯誤,，同上級明令禁止后依然我行我素的違紀(jì)違法行為區(qū)分開來,；把為推動發(fā)展的無意過失，同為謀取私利的違紀(jì)違法行為區(qū)分開來,，保護那些作風(fēng)正派又敢作敢為,、銳意進取的干部?；貞?yīng)了廣大干部比較關(guān)心和擔(dān)心的問題,，為在改革發(fā)展中的敢于擔(dān)當(dāng)者吃了定心丸，為大膽的探索者撐了腰,，為改革失誤者解決了后顧之憂,，必將最大限度調(diào)動廣大干部的積極性、主動性和創(chuàng)造性,。

堅持優(yōu)者上庸者下劣者汰,，使能上能下成為常態(tài)

為政之道，在于用人,。中國古代無論是先秦的選士,、養(yǎng)士制，還是后期的察舉制、九品中正制和科舉制,，都是歷代王朝為了統(tǒng)治需要聚天下英才而用之,。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨向執(zhí)政黨身份轉(zhuǎn)變,，我國的干部選拔任用制度也經(jīng)歷了幾次大的調(diào)整,，基本上沿著科學(xué)化、規(guī)范化,、專業(yè)化,、制度化和民主化的方向發(fā)展，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了堅強的人才支撐和智力支持,。

制度問題不解決,，思想作風(fēng)問題永遠解決不了。必須堅持優(yōu)者上庸者下劣者汰,，建立能上能下能進能出的干部選拔任用制度,。嚴(yán)格落實《關(guān)于進一步激勵廣大干部新時代新?lián)?dāng)新作為的意見》，樹立重實踐實干實效的用人導(dǎo)向,，堅持有為才有位的思路,，完善好干部考核評價機制。大力選拔敢于負責(zé),、勇于擔(dān)當(dāng),、善于作為、實績突出的干部,，讓那些想干事,、能干事、干成事的干部有機會有舞臺,，使那些政治堅定,、奮發(fā)有為的干部得到褒獎，使不能為不想為不敢為的干部受到警戒,，并根據(jù)情節(jié)應(yīng)免則免,、該調(diào)則調(diào)、當(dāng)降則降,、準(zhǔn)開則開，使能上能下能進能出成為常態(tài),，切實解決干與不干,、干多干少、干好干壞一個樣的問題,。

同時,，要優(yōu)化想干事而又能力不足的干部成長路徑，注重年輕干部在基層一線和困難艱苦地區(qū)的培養(yǎng)鍛煉,，以抓弱項,、補短板,、掃盲區(qū)，增強適應(yīng)新時代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力,，讓愿干事肯干事的干部始終保持勇氣銳氣朝氣,，讓敢于擔(dān)當(dāng)者在新時代源源不斷的競相涌現(xiàn)。